Записи сделаны в Октябрь 23rd, 2013

ВЛАДЫЧЕНЬКА

Размещено Окт 23, 2013 в ПРАВОСЛАВИЕ.RU, Православный альманах | 0 комментариев

ВЛАДЫЧЕНЬКА

Воспоминания о архиепископе Михее (Хархарове) его келейника

Архиепископа Михея (Хархарова; 1921-2005) — «Владыченьку», как звали его в народе, — любила вся ярославская земля: священники, простые бабушки, дети и взрослые, любили собратья-архиереи, любили власти и лечащие его врачи. Любили за ласку, внимание, неподдельное смирение и то горение по Бозе, которое до самых последних дней своей жизни показывал почивший архипастырь. Сегодня, 22 октября, в день его памяти, ангела ярославской епархии вспоминает его келейник, ныне наместник Ярославского Кирилло-Афанасьевского монастыря, игумен Феодор (Казанов).

Читать далее

Памяти блаженнопочившего схиархимандрита Алипия (Бондаренко), наместника Свято-Успенской Николо-Васильевской обители

Размещено Окт 23, 2013 в Новости монастыря, Православный альманах | 0 комментариев

Памяти блаженнопочившего схиархимандрита Алипия (Бондаренко), наместника Свято-Успенской Николо-Васильевской обители

4 октября 2013 года преставился к Богу схиархимандрит Алипий (Бондаренко), наместник Свято-Успенской Николо-Васильевской обители. Писать официальным языком об этом человеке невозможно, так как он очень дорог многим-многим людям, нашим братьям и сестрам, ведь после батюшки Зосимы он стал для нас отцом.

Читать далее

Задонская обитель в молитвенном огне… (воспоминания бывшего насельника) продолжение.

Размещено Окт 23, 2013 в † Колонка наместника † | 0 комментариев

Задонская обитель в молитвенном огне… (воспоминания бывшего насельника) продолжение.

Часть 9

«Монашеская жизнь»

Монашеская жизнь — это жизнь духовная, полностью личная и уединенная — не в смысле удаленности от братии (не будем забывать, что отшельничество или затвор во все времена были уделом избранных подвижников, считанных единиц, которые долгим подвигом очищали собственное сердце) и не в смысле отстраненности от проявления к ним любви, а в смысле личного и непрестанного предстояния перед Богом. Это жизнь, которая движется послушанием и воздержанием, которая легко и радостно восполняется мнением другого, духовно более опытного человека или иерархически старшего — духовного наставника, старца, наместника или старшего брата. И пусть это мнение будет несовершенным, немощным, даже пристрастным и несправедливым, но послушание инока другому человеку будет преодолением гордости, свидетельством его отказа от самомнения, от собственного «Я». Этим обретается настоящая свобода, в христианском ее понимании — свобода самодостаточного человека, отказавшегося от, каких бы то ни было, вожделений, от чего бы то ни было значимого в мире, огражденного от действия страстей и не допускающего в себе рабства греху и смерти.

Читать далее
Перейти к верхней панели